В настоящее время в мире существует несколько активных религий и культов, которые сместили некоторых предшественников и завоевали большое доверие среди населения. В крупных городах растет количество церквей, всё чаще слышатся призывы к поклонению новым, могущественным божествам.

• В большей части Северных Королевств, благодаря Редании, активное участие в жизни страны принимает культ Вечного Огня. Это бесприкословный лидер, активно растущий и развивающийся. Ранее на Севере главнествовали: культ Пророка Лебеды, культ Креве и культ Мелитэле.

• Благодаря своей независимости, Ковир и Повисс сумели сохранить популярность культа Пророка Лебеды и Креве.

• В Нильфгаарде бесприкословное первенство принадлежит культу Великого Солнца, которое живёт с самого основния Империи.

• У Старших народов понятие религии довольно сложное, ведь они не поклоняются определенному божеству и та же Дана Меабдх - это некое древнее существо, которое является олицетворением природы. Старшие народы верны мифам и своей истории, которую бережно хранят и передают из поколения в поколение.

• На островах Скеллиге главенствует культ Фрейи, сместивший жестокого и кровавого Свальблода.

Не смотря на приверженность государств к определенным культам и в некотором случе довольно агрессивному навязыванию среди населения, в мире сохраняются последователи забытых культов, как безобидных, так и кровавых и оспасных.

Вечный Огонь не является божеством — священные писания описывают Его как божественную силу, силу, питающую сердца как богов, так и смертных в вечной борьбе со злом. Его Церковь стоит как свет во тьме мира, проводник как духовный, так и путь к прогрессу и продвижению. Его внимание сосредоточено на защите верующих от зла, будь то внутри них самих или от внешних сил, которые могут навредить или развратить их. Представителей Вечного Огня можно найти разбросанными по всему Северу, в большинстве городов и многих деревень. Церковь сосредоточена в Вольном городе Новиграде, в котором находится целых девятнадцать храмов веры. Самый большой и внушительный из них — Великий Храм Вечного Огня, резиденция Иерарха Новиграда. Выборная должность, на которую они избираются Коллегией выборщиков Новиграда, собранием священников и высокопоставленных местных деятелей, как часть их гражданского долга. Власть церкви в городе быстро растет, и есть опасения, что в конечном итоге она подорвет городское правительство. В городах и деревнях Северных королевств Вечный огонь дает населению чувство безопасности. Он резок в своей морали, но не желает терять прихожан из-за сил тьмы и предпримет шаги, чтобы нанять помощь или раздать милостыню верующим в трудную минуту. Когда враг менее очевиден, верующие могут заглянуть в свои кошельки и задаться вопросом, что именно церковь делает для них. Здесь духовенство было необходимо расширить свое определение «зла». Истинный очистительный гнев обрушивается на нелюдей, практикующих колдовство и всех, кто угрожает прихожанам. Суровые принципы церкви привлекательны для фанатиков и фанатиков, которые затем действуют в соответствии со своими интерпретациями ее писаний. Эффективным и популярным способом избавиться от злодеев является очищающая сила пламени, особенно костров и кольев, в зависимости от случая. Сожжение местной ведьмы на городской площади — это своего рода объявление, которое заставляет людей задуматься о своих собственных убеждениях и еще больше цепляться за них, чтобы их не осудили за «зло». У Вечного Огня есть свои Инквизиторы, которые выискивают и допрашивают подозреваемых с помощью пыток, часто связанных с пламенем и клеймением. Священники известны своими красно-белыми мантиями, часто украшенными черным крестом с золотой филигранью. Эта вера в первую очередь обращается к мужчинам, хотя среди ее ревностных жрецов есть и женщины. В церкви также есть миряне, в том числе охотники на ведьм, и специальное подразделение храмовой стражи в Новиграде.

Преобладающая вера на островах Скеллиге, Фрейя представляет различные аспекты сил природного мира, подобно Мелитэле на материке. Хотя ее изображают как девушку, мать и старуху в разное время, чаще всего ее изображают красивой, зрелой женщиной, беременной на большом сроке, с бриллиантом Брисингамен на шее. Фрейя воплощает в себе качества материнской мудрости и всячески поддерживает любовь, брак и семью. Обычно Фрейя доброжелательна, а островитяне — ее любимые дети. Однако она мать с определенными представлениями о том, как должны вести себя ее дети, и те, кто нарушает ее ограничения или оскверняет ее алтари, встречают ее гнев. Есть много сильных и предприимчивых людей, которые скорее столкнутся с кричащей ордой, чем с разочарованием и наказанием от своих матерей за жестокость и проступки. В случае с Фрейей она отрезает их от источника материнской любви и доброты, пока они не проявят должное и искреннее раскаяние. Тем, кто отказывается раскаяться или покаяться в своих преступлениях, грозит еще более суровое наказание. Богиня проклинает их, чтобы они никогда больше не знали любви и поддержки, которую она дает. Хуже того, поскольку Фрейя олицетворяет концепцию семьи, это проклятие ложится на всех потомков злодея навеки. Это урок о том, как не злить свою мать и почему отказ от собственной семьи или ее убийство — одно из самых страшных преступлений. Те, кто это сделал, могут искать достойной смерти в бою, чтобы стереть обиду и защитить будущее своих детей. На всех островах Скеллиге население в целом почитает Фрейю, особенно женщины, независимо от социального статуса. Те, кто тесно сотрудничает с природой и зависит от ее настроений и изменений, также сильно благоволят к этой богине. Охотник мог бы вознести ей молитву об успешном выслеживании добычи, то же самое мог бы сделать и фермер в надежде на ясную погоду и хороший урожай. Налетчики, которыми славятся острова, молят о спокойном море, а тех, кого они оставляют на суше, о безопасном и быстром возвращении. Женщины составляют все духовенство Фрейи, хотя мужчины могут служить мирянами. Жрицы носят практичные платья и чепчики из простых пурпурных тканей. Это соответствует их положению де-факто «матерей» общества, заботящихся о травмах и болезнях и разрешающих ссоры до того, как они разовьются настолько, чтобы дойти до дворов ярлов. В частности, они служат женщинам в качестве акушерок и консультантов, давая утешение, объяснения и лекарства для девочек по мере их взросления. Прихожане могут просить благословения на здоровых детей, урожай и благополучное возвращение близких. Жрецы Фрейи с недоверием относятся к тем, кто обладает колдовскими способностями, как к не вполне принадлежащим к естественному миру. Однако друиды, хотя и не являются частью ее духовенства, признают Фрейю ликом Матери-природы, связанной узами взаимного уважения с духовенством. Главный храм Фрейи находится на острове Хиндарсфьялль; здесь ее прихожане делают подношения из меда, клубники, йогурта и меда и поют ей песни любви и стихи. По легенде, Фрейя может принимать облик белой кошки, поэтому кошки, наряду с соколами, для нее священны. Кормление бездомной кошки или принятие кошки у себя дома рассматривается как способ заслужить ее благосклонность

Церковь Великого Солнца является официальной государственной религией Нильфгаардской Империи. Во время прихода к власти Торреса вар Эмрейса его последователи утверждали, что он был буквально воплощением Солнца и обладал божественным правом править землей. Есть предположения, что эта вера возникла из более древних верований, которых придерживались люди, жившие вокруг реки Альба, но, тем не менее, эта вера в божественное право правления помогла основать Нильфгаард. Шло время, вера развивалась и в итоге пришла к тому, что семья Вар Эмрейс была благословлена Великим Солнцем, а не происходила от самого Солнца. Тем не менее, некоторые люди в большинстве сельских регионов верят в это. Хотя ее политическая власть сейчас ограничена, церковь Великого Солнца находится в самом сердце Нильфгаардской Империи. На знаменах военных в черных доспехах изображена эмблема Великого Солнца, и большинство имперских граждан следуют его принципу. Среди рыцарей и аристократии Империи жрецы Великого Солнца существуют чтобы направлять по жизненному пути и напоминанием о могуществе императорской семьи. Церковь превозносит храбрость, верность и сотрудничество, а также дает нильфгаардской знати четкий способ дистанцироваться от простолюдинов. Те, кто поддерживает Императора, высоко ценятся в глазах церкви и часто награждаются. Среди простолюдинов Империи и за ее пределами Церковь Великого Солнца предлагает свет в темные времена. Вера учит, что если человек проживет свою жизнь добродетелями Великого Солнца и проявит свою верность Империи, он будет процветать, и Империя защитит его от несчастий, происходящих в мире. Несмотря на все морально серые действия Нильфгаардской Империи, Церковь Великого Солнца является организацией, поддерживающей и поощряющей семейные ценности, общность и уважение к миру природы среди часто осажденных людей Континента. Изо дня в день жрецы Великого Солнца организуют празднества, раздают небольшие подарки или пирожные на праздниках и участвуют в каждом эмоциональном ударе в жизни верующих, в церемониях рождения, брака и смерти. Святилища и храмы Великого Солнца распространены по всему Нильфгаарду и его территориям. Сами жрецы отличаются своими мантиями, обычно черными с золотыми или серебряными вставками. В знаменательных случаях, таких как затмения или день рождения Императора и Первосвященника, священники будут носить золотые или желтые облачения со сложными узорами вышивки. Кроме того, они носят на цепочках на шее белые эмалированные маски, которые надеваются во время служб и обильно расписаны стилизованными изображениями Солнца.

Креве, также известный как Праотец, часто считается нордлингами Небесным Отцом Матери-Земли Мелитэле. В некотором смысле, это две стороны одной медали. В то время как Мелитэле проповедует преимущества сострадания и сотрудничества, Крева вдохновляет своих прихожан на действия в защиту своего народа. Он божество, которое противостоит силам «Зла» и превозносит добродетель семьи и общества. Праотец ожидает, что его прихожане будут действовать решительно и никогда не сдадутся силам, которые могут нанести вред их сообществу. Обычный образ Кревы — высокий, мускулистый мужчина, вооруженный копьем из молнии и большим щитом. Его священники противостоят монстрам и злодеям, которые угрожают их пастве, и опасная природа континента побудила их поднять свои мечи против множества различных угроз на протяжении многих лет. Священники Кревы поощряли и давали людям возможность противостоять бандитам, монстрам, враждебным нелюдям, диким животным и иноземным захватчикам. Все ради защиты своих домов и семей. Это стремление защитить королевство сделало церковь Кревы идеальной парой для монархии северных королевств. Со временем несколько северных монархов приняли Креву, возвысив священников и взамен получив их благословение. Церковь утверждала, что Крева избрал выбранного монарха для управления страной и что любое неповиновение короне будет нарушением божественного порядка. В последнее время Церковь Кревы потеряла часть своего влияния в некоторых частях Севера, и люди стекаются в более радикальную Церковь Вечного Огня, которая быстро набирает силу в Редании. Поклонение Креве особенно было популярно в Каэдвене, где его принципы самодостаточности соответствуют суровому климату. Эта земля создала выносливое, суровое и стойкое население, которому хорошо подходит сильная и не изнеженная природа Кревы. В частности, духовенство в Каэдвене приблизилось к центру власти и имело большое влияние в королевстве. Поклонение Креве присутствует и среди определенных групп за пределами Каэдвена. Он популярен среди тех, кто живет суровой жизнью на задворках общества, таких как лесорубы, шахтеры и пионеры, а также среди людей, которые рискуют своей жизнью, чтобы защитить других, включая солдат, рыцарей и даже наемников. Эти поклонники стремятся жить Добродетелями Кревы, которые проповедуются всеми жрецами Праотца как руководство к истинной, полноценной жизни. Жречество Кревы состоит исключительно из мужчин; хотя его философия уверенности в себе нравится и некоторым женщинам, они не могут стать священниками. Одеяние священнослужителя - темно-коричневые или черные мантии с цельным остроконечным капюшоном, низко спускающимся на лоб. Края мантии светло-коричневого цвета с тенденцией к золотому. Вышитый палантин с изображением скрещенных молний можно надевать на торжественные или официальные мероприятия. Некоторые жрецы Кревы носят с собой меч или другое оружие, чтобы в любой момент быть готовыми защитить нуждающихся.

Культ исконной богини плодородия и рождения Мелитэле является одним из древнейших в мире и существует, несмотря на усилия новых религий поглотить его. Она является классическим воплощением образа женщины, матери и старухи, и у нее много общего с Фрейей. Настолько, что возможно, что оба божества являются просто разными аспектами одного и того же существа. Какой бы ни была правда, ее культ оказался стойким и распространенным. Мелитэле в первую очередь поклоняются как матери, но в ее святилищах может быть изображено любое ее лицо, а в ее храмах находятся трехсторонние статуи, изображающие ее целиком. Как покровительница рожениц, ее имя часто звучит на устах женщин, страдающих от боли, о которых заботится ее духовенство. В этом она является могущественным защитником женщин, заимствованным из первобытных верований самых ранних человеческих культур, слившихся с формой и поклонением богине. Культ Мелитэле можно найти повсюду в Северных королевствах, будь то в больших храмах или в грубых, но тщательно охраняемых святилищах. Хотя ее обращение преимущественно к женщинам, среди ее поклонников много мужчин. Мужчины, чьи жены или возлюбленные переживают трудные роды, или те, кто надеется на детей, особенно склонны делать подношения и молиться Мелитэле. Кроме того, люди, которые тесно сотрудничают с миром природы и зависят от него в своей жизни; фермеры, пастухи и им подобные могут поклоняться ей в ее аспекте воплощения доброй природы и плодородия. Хотя региональное руководство культа может действовать в соответствии со своими собственными указаниями, лидеры будут время от времени встречаться, чтобы обсудить и согласовать будущую политику и направление веры. Этот дух сотрудничества распространяется и на другие церкви; в то время как жрецы Мелитэле могут не полностью соглашаться со жрецами Кревы или более нового и агрессивного Вечного Огня, они обсуждают их на советах духовенства и пытаются способствовать мирным соглашениям, чтобы их служение было беспрепятственным. Как правило, они в хороших отношениях с друидами и последователями других сект, поклоняющихся природе, признавая их общую основу и общее происхождение. Жречество Мелитэле принимает только женщин, хотя мужчины могут свободно поклоняться ей и служить ей как миряне. Внутри культа существует сильная традиция служения, и вы можете найти священников Мелитэле, работающих целителями и акушерками или поддерживающих население во время войны или чумы. Структура священства превратилась в довольно формальную и научную; послушники изучают биологию, ботанику, медицину и арифметику наряду с религиозными писаниями. Это делает их в высшей степени практичными и способными в будущей карьере целителей и помощников. Что касается одежды, жрецы Мелитэле носят красные, серые или белые платья или мантии с плотно прилегающими капюшонами или платками. Во время официальных мероприятий или когда они хотят быть более заметными, например, в зонах боевых действий или других кризисных ситуациях, они носят повязку на голове, над которой расположена высокая полированная бронзовая митра. Они часто носят мешочки с медикаментами на поясе, когда находятся в храмах, или сумки с чем-то подобным во время путешествий. Они пользуются уважением у населения, так как спасают жизни, когда люди наиболее уязвимы, и известны своим практичным и невозмутимым поведением.

Культ пророка Лебеды зародился, когда он был еще простым пастухом. Он странствовал по континенту, рассказывая притчи о жизни, богах и людях и произнося проповеди с упором на доброту и сострадание. В короткие сроки он обрел что-то вроде последователей. Современные источники считают его добрым человеком, чье призвание состояло в том, чтобы убедить тех, кто готов слушать, в том, что они должны хорошо относиться друг к другу. Смертная жизнь Лебеды неблагоприятно оборвалась в пасти дракона, который проглотил его целиком, пока он пытался отговорить его от опустошения деревни. После кончины пророка некоторые верные последователи отправились туда, где дракон оставил свой след, и забрали его останки. Они были тщательно очищены и помещены в реликварий, который сейчас хранится в Великом храме в Новиграде, где он выставляется во время праздников. Верующим в это время разрешается целовать реликвию. Аколиты Пророка распространяли его поклонение как при его жизни, так и впоследствии. Выдающимся среди них был святой Плегмунд, принесший философию Лебеды в Туссент, регион, который он посетил и полюбил. Визиты святого были отмечены впечатляющими чудесами, в том числе исцелением отрубленных конечностей и смертельных болезней. Все это происходило совместно с проповедями о любови и сострадании и прислушиваясь к нуждам и молитвам своих верующих. Плегмунд обратил все герцогство в поклонение Лебиоде, и люди воздвигли Лебеде огромный памятник на берегу реки Сансретур и храм в Боклере. Лебеда широко почитается на континенте, и его учения были приняты и адаптированы для служения многим другим церквям. Вечный огонь, штаб-квартира которого находится в Великом храме Новиграда, особенно стремился использовать его сочинения для заполнения философских пробелов в своем послании. Включение этих книг в свои священные тексты добавило слой милосердия и сострадания к его в остальном бескомпромиссным проповедям.

Дана Меадбх — древнее существо, известное своим поклонникам под разными именами еще до времен правления эльфов. Эльфы зовут ее Дана Меадбх, гномы Блуменмагде; она также известна как Вечная, Лифия и Королева Полей. Она не обязательно считается богиней, а скорее олицетворением природы и природного мира с акцентом на жизнь дикой природы и дикого леса. Поклонение Дане Меадбх — одно из самых открытых и приветливых из всех религий; как олицетворение любви ко всему живому, она почитается людьми всех рас. У ее последователей нет официальной организации или иерархии, и те, чьи средства к существованию зависят от погоды и почвы, часто прославляют ее как часть своей прямой связи с природой. Королева полей не имеет храмов, а несколько мест поклонения ей древние и заброшенные, давным-давно покинуты их обитателями. Эти места поклонения можно найти у больших деревьев, рек и пещер, но ее поклонники чаще делают ей подношения прямо на месте. Фермеры могут предлагать часть своего урожая на полях, где они растут, пчеловоды делятся медом прямо из своих ульев, а лесники сжигают ароматную древесину, чтобы выразить свое уважение деревьям, которые они собирают. Эльфы, которые, как правило, не занимаются сельским хозяйством, делают подношения, собранные в естественных рощах и садах. Хотя поклонение Дане Меадбх с годами уменьшилось, ее верующих можно найти по всему континенту, часто поклоняющихся Королеве полей в частном порядке, в то время как публично они следуют другому божеству. Ее поклонение наиболее сильно в Доль Блатанна, древнем эльфийском королевстве. Это менее распространено на Скеллиге, где сельское хозяйство менее важно, и большая часть полномочий Королевы полей принадлежит Фрейе, но в Северных королевствах и Нильфгаарде оно сохранилось как часть туманной концепции «Старых обычаев», к большому неудовольствию сторонники Вечного Огня, которые видят в этом древнее суеверие. Друиды не поклоняются Дане Меадбх, поскольку их внимание сосредоточено на природе как на самостоятельной сущности. На самом деле у Даны Меадбх нет «жрецов» в традиционном понимании. Те, кто руководит общинами в ее ритуалах и практиках, чаще всего являются деревенскими старейшинами и мудрецами. В соответствии с ее многочисленными именами поклонники Даны Меадбх могут сильно различаться. Отряды скоя’таэлей могут призвать ее на помощь, чтобы деревья скрыли их, совершая набеги на людей-фермеров, которые поднимут корзину с продуктами к ее приходу во время сбора урожая. Богиня любит всех людей и не играет в любимчиков. Известно, что как божественная сущность она время от времени посещает людей на своих празднованиях, присоединяясь к ним на пирах или бродя по полям в образе красивой молодой женщины, украшенной цветами и в сопровождении различных животных, которые стекаются к ней со всех сторон.